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  • 从细节看你的出离心

    开始关心高僧们的八卦，这表示你的出离并不彻底。你只是从一个笼子钻到另一个笼子里而已。 真正拥有出离心的标准就是，你可以随时抛弃任何你熟悉的东西，你可以走出任何你习惯的场景。不会有犹豫，不会有不舍。 如果你可以做到这一点，那么你可以说你的出离心很完美。具有出离心的人可以接受任何改变，他不会因为任何事情而愤怒。记住，我说的是任何事情，不光是那些很世俗的事情，也包括那些你认为很神圣的事情，例如，拜佛的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23003876008.html

  • 灵山居士：从细节看你的出离心

    关心高僧们的八卦，这表示你的出离并不彻底。你只是从一个笼子钻到另一个笼子里而已。 真正拥有出离心的标准就是，你可以随时抛弃任何你熟悉的东西，你可以走出任何你习惯的场景。不会有犹豫，不会有不舍。 如果你可以做到这一点，那么你可以说你的出离心很完美。具有出离心的人可以接受任何改变，他不会因为任何事情而愤怒。记住，我说的是任何事情，不光是那些很世俗的事情，也包括那些你认为很神圣的事情，例如，拜佛的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043176206.html

  • 悲智双运［三世蒋贡康楚仁波且开示］

    的善巧方法，另一是代表了悟空性的智慧，而二者之合一始是正法道。 　　事实上，任何修行不管小乘、大乘、金刚乘，也许方法有异，但其本质都是一样的。因此，只要是正法道，便须符合上述悲智合一之要求。例如，...布施称为“三轮体空”，也才是圆满的布施，也就是无施者之我，无所施之对象、也无布施之事。其他依此类推，因此任何修行者必须是方法与智慧的合一，才能圆满，也就是“悲智双运”。 　　另外我们举个例子来说，...

    三世蒋贡康楚仁波且开示

    |密宗|慈悲|双运|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/1543173125.html

  • 关于清净心的开示

    　　原本自性不起任何你我好坏的分别，即是清净心。而众生由于一念的无明却在清净的本性中显现出轮回的种种幻想。这就好比水晶原本无色透明，没有任何杂色的染垢，当它置于蓝色之处，就会呈现蓝的颜色；当它...只有当你不再执着任何外相、证悟了轮涅无二，原本自性没有任何挂碍时，才是清净现分，正如《心经》中所说：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”有的人认为这种清净是什么都没有，其实不是这样的。正如任何...

    根松成林曲杰嘉才仁波且

    |清净心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1805005206.html

  • 悲智双运

    之合一始是正法道。 　　事实上，任何修行不管小乘、大乘、金刚乘，也许方法有异，但其本质都是一样的。因此，只要是正法道，便须符合上述悲智合一之要求。例如，大乘菩萨行的六波罗密（六度圆满），其中布施、...就是无施者之我，无所施之对象、也无布施之事。其他依此类推，因此任何修行者必须是方法与智慧的合一，才能圆满，也就是“悲智双运”。 　　另外我们举个例子来说，任何金刚乘的本尊修法，首先均由观想坛城开始，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00235943620.html

  • 佛教为什么没有排他性？

    的。任何一种能够存在世上千年以上的宗教，一定对世道人心有着或多或少的裨益的，否则这个宗教早就被人类的‘智慧’所唾弃，以及被时间的浪涛所冲失了。　　问题只是在于某些宗教只能给人以短暂的、少数的快乐；而...阿育王碑文被编入佛典，具有象圣经一样的权威。　　从这一段文字看来，这种宽容和诚意，正是佛教文化中最珍贵的遗产之一。　　‘真理’在佛教看来是没有国界的，它不须任何宗教的‘商标’。它也不属于任何一个宗教，或...

    李守力

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06320244258.html

  • 灵山居士：另一种放生

    不过你很快就会发现，它们又回来了。 这些需要被放生的是那些和你长期相伴的东西，你的各种习惯，你的各类观点，以及你的各种好恶，你的贪嗔痴。留他们在身边对你没有任何好处，除非你认为经常生气是一件快乐的事。...任何一个习惯遭遇抵抗，我们就会痛苦。想一下，很多事情都可以轻而易举的让你痛苦，很多事情都可以伤害你，而这些都和你的习惯有着直接的关联。你会因为旅馆里的灯光不如家里的亮而痛苦，也会因为没有吃到你熟悉的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07233482002.html

  • 自然内观法

    因而黏著在那种状态，或是误以为那就是涅槃的境界。自然方式产生的专注就充份及适合作内观，而完全没有任何副作用，也没有像经由系统禅定训练的固有的缺点。　　早期的经典，有许多地方谈到，人们在自然的情况下获得...喜悦的来临，内心的平静、稳定也跟著增加；当稳定度良好时，会产生完全的专注。此时之精神状态是寂静、稳定、富弹性、收放自如、轻盈、自在，适合于处理任何事情，尤其是无明的清除。　　这样的喜乐与宁静并不会使心...

    佛使比丘著 黄仁封译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07374052970.html

  • 一起来认识「素食者」

    误解素食的含意。让我们一起了解以下几个常见的素食者分类的英文名词。 　　１．Vegetarian（素食者）∶ 　　这类人士不吃任何肉类、鱼类、海産类和家禽类。 　　２．Lacto-ovo ...乳类素食者）∶ 　　这类人士与上述的乳类、蛋类素食者相似，但不吃蛋类食品。 　　４．Vegan（严格素食者）∶ 　　这类人士除了不吃任何肉类、鱼类、海産类、家禽类、乳类及蛋类外，他们更不使用...

    佚名

    |素|素食|食者|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0742191065.html

  • “逆境”、“是非”观（证严法师）

    信念也将随之消失。 　　是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验——任何批评，都是宝贵的一课。 　　别人骂我，不谅解我，诽谤我，我反而应兴起一分感谢的心理，感谢他们给我修行的境界。 　　纯正的心不怕别人来诽谤，只要做得正，做得诚，任人怎么去诽谤，反而更能升华我们的人格。 　　非来变为是，恶来即成善，任何是非皆善解之，即无是非。听到任何是非，皆视为修行之增上缘，万万不可堆积在心上...

    证严法师

    |证严|静思晨语|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0842402672.html
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